Александра. Большая игра 2 (СИ) - Ростов Олег

— Леонардо, поверь, человек не приспособлен подняться в воздух за счёт того, что будет махать крыльями, как птица. Мускульной силы человека просто не хватит поднять свой собственный вес. У птицы в этом плане мускульной силы, по соотношению веса её тела гораздо больше. И махают птицы не просто сверху вниз и обратно, а под разными углами, что создаёт подъёмную силу. Но выход есть, дорогой мой Мастер. И этот выход из ситуации нам дают те же птицы.

— Например?

— Вы же видели, как те или иные птицы просто парят в небе? Они не махают крыльями, а раскинув их планируют.

— Видел.

— Ну вот тебе и пожалуйста. Нужно создать так называемое крыло, которое позволит парить человеку. Например, в форме треугольника. — Я начала чертить схему дельтаплана. — Каркас должен быть лёгкий и прочный. Материю, чтобы обтянуть каркас, можно использовать шёлк. Он лёгкий и тоже прочный. Парить на этом крыле человек может за счёт восходящих потоков воздуха. Тёплый воздух стремится вверх. Именно на этих потоках и парят птицы.

— Я всё понял. А какой материал использовать для каркаса?

— В настоящее время только бамбук.

— Бамбук?

— Да. Бамбук растёт в Индокитае. У него длинные, прямые стволы и они полые. Он словно трубка. За счёт этого, он очень лёгкий и в тоже время прочный, крепкий. Вот, как-то так. А махать крыльями, Мастер, можно до второго пришествия, но взлететь так и не взлетишь.

К нам подошёл Богдан.

— Матушка, прибыл контр-адмирал, Князь Пандольфо.

— Зови.

Пандольфо, зайдя в зал и увидев меня, улыбнулся. Подошёл. Я встала с кресла.

— Здравствуй, мой Князь. — Я обняла его и поцеловала в щёку.

— Здравствуй, Александра. Как ты попутешествовала? Неужели это правда, что ты нашла могилу Апостола Петра? И его нетленные мощи?

— Правда, Пандольфо. Я саван его погребальный забрала. Он как плащаница Господа.

— Расскажешь об Апостоле?

— Расскажу. А ты как сходил в Магриб?

— Хорошо сбегали. Взяли Алжир. Захватили там очень богатые трофеи. Казну алжирских султанов. Тунис и Триполи трогать не стали. В Тунисе сейчас правит Абу Абдалла Мухаммад V ибн аль-Хасан аль-Мутаваккиль из династии Хафсидов. Там полный разброд и шатания. Фактически халифат Ифрикии разваливается. К тому же там рядом с Тунисом испанцы и Хафсиды являются их союзником против пиратов Магриба. 10 лет назад испанцы захватили Триполи. Поэтому его тоже не трогали.

— Правильно, Пандольфо. Не надо туда лезть.

— Прошерстили Северный берег Африки. Много кого утопили или взяли на абордаж. Только в одном Алжире захватили порядка десяти галер и шебек. Два кога с товаром. Три каррака. Кое-как довели до Генуи.

— А учитывая португальские трофеи… Как мы всё это поведём в Ливонию?

— Часть трофеев можно продать. Ко мне уже несколько раз обращались по поводу продажи кораблей.

— Хорошо. Давай посмотрим, и часть продадим.

— Александра, и, наконец, самое главное. У меня для тебя подарок, удалось захватить Аруджа Барбаросу и его младшего брата, Хайреддина Барбаросу.

— А что же ты молчал, Князь⁈

— Оставил на самое сладкое.

— Я думаю, мы можем поторговаться с Испанией, Венецией, Неаполем. Кто больше заплатит за обоих братьев. Инфанты португальские где?

— На «Революшне». С ними всё хорошо. Там же Адмирал Португалии и представитель Мануэла.

— Хорошо. Я с ними встречусь завтра. И что за большая галера, которую захватили у португальцев?

— Что за галера, я сам понять не могу. Три мачты. Двадцать вёсел по два гребца на весло. Борта выше, чем у галер.

— Ничего себе. Ладно, разберёмся. Князь, распорядись чтобы фургоны погрузили на транспорты. И один из фургонов, с ним надо быть особенно осторожным. Там у меня картины, гравюры и статуэтки. Я купила их в Риме. И часть мне подарили. Хочу здесь ещё посмотреть. Не плохо бы было во Флоренцию заехать. Вот там много, что можно посмотреть и приобрести. — Я посмотрела на губернатора. — Оттавиано, а у вас, в Генуе, есть работы итальянских мастеров скульптуры, живописи, гравюры?

— Конечно, есть. Например здесь. Это же дворец дожей Генуи.

— Покажите?

— Конечно. Пойдёмте, Ваше Величество. Посетим капеллу дожей. Там много, что есть.

Когда мы зашли в капеллу, у меня даже дыхание перехватило. Боже, какая красота. Вся капелла была украшена фресками. Ни одного свободного от них места. Всё во фресках. Плюс красивые барельефы в виде ангелочков или узоров. Тут же стоял и алтарь. Увидела иконы. Подошла к ним. Три из них были очень старые. Я стала рассматривать именно их. «Георгий Победоносец», «Николай Чудотворец» и «Богородица».

— Это иконы из Константинополя, Ваше Величество. 6 и 7 век.

— Привезли в Геную после разграбления Константинополя триста лет назад?

— Нет. Иконы вывезли в 1453 году из Святой Софии, сначала в Галату, а оттуда в Геную перед тем, как в Константинополь ворвались турки.

— Понятно. — Кивнула я. Перевела взгляд на большую икону, в человеческий рост. Высота 170–175 сантиметров, ширина 85–90 сантиметров. На ней была изображена Богородица с маленьким Иисусом, сидящая на троне. Дерево, позолота. Очень красивая. Византийский стиль иконописи.

— Тоже из Константинополя?

— Нет. Это из Пизы. Написал пизанский мастер в 70-х годах тринадцатого века. Тогда в Пизе, Лукке и ещё некоторых местах было сильно византийское влияние в живописи и иконописи. Эту привезли в 1284 году, после победы Генуи над Пизой.

Перевела взгляд на картину, висевшую слева от алтаря. Там была изображена Богородица, сидящая на чём-то. Напротив неё стоит Иисус-подросток. А рядом с ним Иосиф.

— Это картина Симоне Мартини. Называется «Возвращение Христа к своим родителям». Написана в 1342 году в Сиене. Довольно редкий случай в иконографии. Эпизод из Евангелие от Луки. Когда Иисус остался в храме в Иерусалиме. 'Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем.

Каждый год родители Его ходили в Иерусалим на праздник Пасхи.

И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник.

Когда же, по окончании дней, возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и Матерь Его, но думали, что Он идет с другими. Пройдя же дневной путь, стали искать Его между родственниками и знакомыми и, не найдя Его, возвратились в Иерусалим, ища Его.

Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их; все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его.

И, увидев Его, удивились; и Матерь Его сказала Ему: Чадо! что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя.

Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?

Но они не поняли сказанных Им слов. И Он пошел с ними и пришел в Назарет; и был в повиновении у них. И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своем'

Это последняя работа Симоне. Вот видите, Ваше Величество, надпись на латыни, внизу картины: «SYMON DE SENIS ME PINXIT SUB A. D. MCCCXLII». То есть: «Симоне из Сиены меня написал в 1342 г. Р. Х.». Через два года он умер в Авиньоне. А вот ещё одна картина его. Называется «Голгофа». Здесь Христос, распятый на кресте с двумя приговорёнными к казни преступниками, Дисмасом и Гестасом. Её он написал раньше «Святого семейства» В 1326 году для Палаццо Капитано дель Пополо. Этот дворец ещё известен, как Палаццо дель Подеста в Орвието.

— А как она оказалась в Генуе?

— В середине прошлого века, её купил один генуэзский банкир в Орвието и привёз в Геную. А потом подарил её дожу Пьетро Фрегозо II. С тех пор она и находится здесь.

— Я хочу купить их, Оттавиано.

— Купить? Но…

— А для чего ты мне их показывал тогда? Тем более, византийские иконы. Из Собора Святой Софии.

— Если бы их тогда не вывезли, то османы их точно бы сожгли.